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地藏王菩萨具有聚财，成就事业，以及救人脱离苦海的寓意。地藏王菩萨“藏”的意思宝藏，具有无量的法财，能够解决众生的一切烦恼，并且众生可以通过修行成就一切。
地藏王佛像介绍：
地狱未空，誓不成佛，我不入地狱，谁入地狱。此豪言壮语出自哪一位之口，那便是大愿地藏王菩萨。石雕地藏王菩萨是佛教菩萨之一，与文殊菩萨观音三位，深受人们敬仰，并在中国佛教名山上各有其道场，安徽池州九华山、浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山。九华山上的石雕地藏王菩萨是众多心中雕刻地藏菩萨时纷纷效仿的标准，一般形象为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。据记载，地藏菩萨具有令众生增长精气神，增进健康，祛除疾病的功德。如果能见到和恭敬礼拜地藏王菩萨石雕像，一切身心病苦、生死烦恼都能去除而具足一切功德。
南无大慈大悲大愿大力地藏王菩萨乃石雕地藏王菩萨名号。祈愿我佛慈悲，护佑佛教，护佑众生，护佑中华。
地藏王菩萨石雕像名号功德由来：地是大地。地能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物地上。比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行；地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法，依此菩萨而存在和引生。藏是含藏、伏藏义。石雕地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。
树脂佛像坐姿有哪些种类？
佛像的坐姿有很多种，那么大家知道树脂佛像坐姿有什么讲究呢？
1、结跏趺座：也叫作金刚跏趺坐，是较稳的种坐，坐姿有二种，一曰吉祥，二曰降魔。凡坐先后右趾押左股，后以左趾押左股，此即左舞右，左手亦在上，名曰降魔坐，诸禅宗多传此坐。吉祥坐，先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二掌仰于二股之上，手亦右押左，安仰跏跌之一，各为吉祥，故如来常安此坐，转妙。
2、菩萨跏跌从：也叫关结跏跌坐。清代人，工希查布的《造像量度续续补》中说：“左股一置右足而左足入于右股下，谓之菩萨跏跌。”此姿为石窟较常用的坐势。
3、莲化跏跌坐。是交脚的坐势。工希查布说：“两足少展而足胫左上右下，相交于二膝下者，谓之莲花跏跌。”
4、善跏跌坐。是两足下垂的形象，工希查布又说：“坐高座而两足下伸者，谓之善跏跌坐。
立佛像与足下所踏之莲花。立佛像是释迦游化时和乞食的形象。佛足踏莲花的根据;唐道世的《法苑珠林》引《大悲经》说：“佛告阿难，汝观如来在路行时，能领大地，高处令下，下处令高，高下诸处，悉得平正;如来过后地辄还复……一切丘陵、坑、屏厕臭秽丛林、瓦砾皆悉扫除，平整清净，馨香芬烈，众华布地。如来足履，踏上而过。众花之中，莲花较为清净，柔软，所以佛不仅有莲座，而且有佛的脚，也踏着莲花。
佛像厂家：佛像重要吗?
，又称明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过中的佛像具有意义上的神圣性，受到佛的顶礼膜拜。
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人，才能请到真正有修持的佛教，护持佛像，护持，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。 由此，的效果完全取决于师父的修证水平，而不在的形式或仪式。
若师父是真正了悟佛法真谛的大成就者，普通的佛、菩萨像及吊坠，一经就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来，佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可加持。普通物品一经，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，祛病，趋吉避凶之奇效。
我们供养佛像，主要是为了增长我们对三宝的信心，在恭敬中约身心，培植善根福德因缘。这就涉及一个关键问题：当我们请到一尊佛像时，是否对这尊佛像有足够的认同，觉得这就是佛菩萨?如果我们是从商店请来佛像，往往会将其当做一件工艺品，内心缺乏认同。这就需要通过仪式，赋予其内涵，让我们感到他就代表着佛菩萨。如果本身信心坚固，觉得不也不妨碍自己的恭敬心，是否就不是特别重要。
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