作为城市风格与文化品位的艺术载体，城市雕塑不仅有艺术的审美功能，还有教化功能。城市雕塑在中国历史上早已留下了许多闪光，成为中国城市文化进程的重要组成部分。我们在书本上会看到秦代阿房宫十二金铜人、汉代建章宫承露盘、太液池中三仙山等等，但这些珍贵的文化遗产都已经随着历史的脚步烟消云散，只留下文字凭吊了。借古开今，今天优秀的城市雕塑就是明天流传百代的文化遗产，如何妥善保护这些杰作是我们面对的迫切课题。艺术作品要具有思想性、时代性、公共性、艺术性以及精神穿透力。
真正有影响力的城雕，必须经得起时代的考验、环境的考验、公众的考验；不锈钢雕塑应该成为一座城市的坐标，打上这座城市在时空中的印记，并且不知不觉地渗透到市民的思想、思维和生活方式中去。真正具有标记性的作品往往与历史有关，与地域人情有关，还与形象符号有关；城雕作品在形式、题材上的突破和创新；艺术家个人品质在作品中的折射以及艺术家在作品中对时代动脉的把握，它熔铸了时代、精神、集体意识和个人性情；城雕与周边的建筑、广场、道路、桥梁等公共设施应和谐一致。现在，随着我国经济社会的飞速发展，城市面貌也发生着日新月异的改变，越来越美观壮丽，越来越有现代化大都市的气息，我们的城市雕塑一定要跟上，要成为城市内涵的重要一环。
工艺城市彩绘雕塑的语言文化在城市雕塑日益发展的今天，我们更应进一步研究城市雕塑的功能、意义、格以及她在城市中的地位和她所包含的历史价值、文化精神价值、艺术价值，站在城市的人文、地理、历史、文化的高度来对待城市雕塑创作。必须意识到，只有对民族母土文化深入研究、充分认识、领悟其精髓，并且以此为本，合理吸收外来艺术营养而又始终保持民族自己的艺术语言特点，才可能创造出具有经典性的意义的城市雕塑。
彩绘，在中国自古有之，被称为丹青，常用于中国传统建筑上绘制的装饰画，后来传到半岛和日本，并被两者广泛运用和发扬光大。在中国古代建筑上的彩绘主要绘于梁和枋、柱头、窗棂、门扇、雀替、斗拱、墙壁、天花、瓜筒、角梁、椽子、栏杆等建筑木构件上，主要以梁枋部位为主，成语“雕梁画栋”便由此而来。实际上一部分不锈钢,既有不锈性,又有耐酸性(耐蚀性).不锈钢的不锈性和耐蚀性是由于其表面上富铬氧化膜(钝化膜)的形成.这种不锈性和耐蚀性是相对的.试验表明,钢在大气、水等弱介质中和等氧化性介质中,其耐蚀性随钢中铬含水量的增加而提高,当铬含量达到一定的百分比时,钢的耐蚀性发生突变,即从易生锈到不易生锈,从不耐蚀到耐腐蚀.
